发表于 2021-12-15 23:38

【黄氏古建筑全集】【黄剑波风影集】

珍宝遗产名录 © Huang_Jumbo

第5018章：珊瑚石海蚀涠洲岛，火山岩蓬莱仙岛

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虽然这两年疫情依然阻碍了我们自由行走的能力，但也正是因为如此，我们每次出门，甚至只是踏入从未踏足过的街区，我们所生活的城市，是弥足珍贵的。提醒我们不要忘记发现的乐趣。

这一年，《皇氏古建筑大全》（JUMBO HERITAGE LIST）和《黃劍博采風追影》团队克服重重困难，坚持在研究路上。年底一起发布的体验笔记，就是他们旅程的见证。在这个温暖的冬日，让我们一起重温广西的旅行故事。

第一次听说涠洲岛是很多年前的事了。那时，我的侄女从护士学校毕业。她说她要和一群同学去广西。我以为她要去北海，没想到他们直接去了涠洲岛。

以前我一直误以为涠洲岛是个小地方。从月球上看，它确实孤悬在北部湾。除了比它大的姑苏岛外，周围海域没有更大的岛屿。其实涠洲岛并不小，至少比梵蒂冈大几十倍。著名的澳门只比它大30%左右（澳门由澳门半岛和凼仔岛、路环岛组成，陆地面积32.9平方公里。）。

北海涠洲岛位于北部湾中部，北与广西北海市接壤，东接雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西临越南。它一直是海军战略家的必争之地。因此，岛上仍然驻有军队。当我环岛旅行时，总能看到隐藏在丛林中的装甲车，雷达随处可见。

涠洲岛地处亚热带季风气候区，一年四季气候宜人。气候温暖湿润，富含负氧离子的空气清新宜人，故有“大蓬莱”仙岛之称。

广西涠洲岛不仅拥有壮丽的火山岩地貌和海蚀景观，还被誉为“中国十大最美岛屿”、“最年轻的火山岛”之一。还有岛上古村落中罕见的珊瑚石民居。美丽的魅力。

涠洲岛远离大片陆地，远离流行病毒。在这样的时期，海岛的优势就非常明显。涠洲岛有环岛公路。开车绕岛一圈大约需要50分钟。电动车绕岛一周40米左右，大约需要40分钟。

年轻人上岛，直接租电动车出行。租车价格为每天50至60元不等。开车前应检查刹车、变速是否正常。岛上有些路很陡，有连续的陡坡。如果想爬行，技术不好的人，或者想搭载情侣的司机，遇到陡坡时最好下车。例如，从环岛路到南湾地区有一个陡峭的斜坡。旧电动车来了 爬山的时候很容易烧坏电动车的电线。

老年同性恋或身体不好的人可以租车并请司机驾驶。其中大多数是高尔夫球手的敞篷车。一辆汽车大约可容纳2至7人。据说价格是150元一天。参观五个左右的经典景点。

从北海国际客运码头到涠洲岛只能坐船，而且目前被旅游公司垄断。甚至整个涠洲岛（除了俊吉）都被打包出租给了单人旅游公司。对此，当地村民并不喜欢这些旅游公司。坐船上岛需要通过官方渠道购买船票。市场价每人150元，往返300元。淡季的时候，每天只有早晚两班船。建议提前预订。您只需打开手机微信，搜索涠洲岛船票即可找到官方渠道。买票。

涠洲岛机动车辆很少，大卡车也不多。岛民的主要交通工具是电动摩托车和电动高尔夫球车。偶尔，你可以看到一些燃烧化石燃料的汽车。岛上能源匮乏，

我记得它是靠天然气发电的。北海涠洲某大型供电公司成功引进新某燃气公司发电机组。加上目前运行的中海油涠洲码头电厂，涠洲电网已实现万伏级。双电源点接入。

四年前，夏季旅游旺季以来，涠洲岛游客数量大幅超过往年同期游客数量，达到近年来历史最高峰。岛上电力负荷持续增加，村民叫苦不迭。仅中海油涠洲码头电厂提供的最大供电负荷1.2万千瓦，已无法满足岛上的电力需求。公司紧急启动新增电源连接工作。在改造10kV 913油路中石化码头支线时，积极与涠洲岛旅游区管委会、新谋岙燃气公司协商，并与新谋岙燃气公司协商。奥燃气已达成协议，新建发电机组并入涠洲电网，提供最大供电负荷2500千瓦，帮助涠洲电网顺利渡过每年夏季用电高峰期。

近年来，听说广西定位将涠洲岛打造成为广西首个海缆供电典范，并开展了海缆联网工程方案的前期研究和现场勘察，力争完成尽快推进内地与涠洲岛之间的工程。开展涠洲岛与斜阳岛联网工程方案研究和前期工作并开工建设，力争到2021年全面解决涠洲岛供电问题。

之前提到火山岛的时候，我们一直以为北部湾只有一个涠洲岛。其实我看岛的时候发现旁边有一个小岛，不过平时没有游客去。它就是神秘的斜阳岛，又名小蓬莱、射阳、射阳，是广西北海市海城区的一座岛屿，位于北海市东南约54公里处，涠洲岛东南约13.8公里处。该岛平面投影呈盾形，由西北向东南走向，最长长约2.01公里，最宽约1.35米，面积1.827平方公里，海岸线长5.981公里。

斜阳岛是由火山喷发形成的。金代以前，斜阳岛、涠洲岛属合浦县。 1994年12月，改为北海市海城区涠洲镇斜阳村委会。有杨梅岭、杨梅洞、逍遥台、天涯路、仙秘洞等景点。周围有东方湾、淡水湾、枣门湾、坡湾深水湾等港口，以及枣门港、坡湾港两个小型码头。

斜阳岛距离大陆较远，不可能从大陆取水。地表水的主要来源是降水。斜阳岛在明末清初已有人居住。起初，奴隶们漂流到这里暂时停留，后来采集燃料和药品的人们来到茅屋里居住。清朝乾隆年间，岛上已有大量“辽人”居住。很少几个。后来，由于海禁，他们被迫迁往内陆，但岛上仍有少数人居住。咸丰末年，重新开岛，由遂溪等地迁来的人在此定居。法国天主教徒还在岛上建立了教堂，可见当时居民众多。

涠洲岛的供水情况比斜阳岛要好。岛中部有一座水库，居民也可以抽取地下水，但这不能过度开采。涠洲岛其实是有地表径流水源的，但是阳光的照射也很快蒸发，有一部分流入大海，被浪费掉了。

涠洲岛位于远离市区的一座小岛上。长期以来，淡水资源相对匮乏，严重影响了岛上居民的生活和旅游业的快速发展。如今涠洲岛已进入快速发展阶段，但供水问题仍然是制约该岛经济发展的瓶颈。涠洲岛供水工程的就地建设，可以有效解决涠洲岛发展过快、水资源不足、给排水设施建设滞后的“瓶颈”问题。能够持续满足海岛居民和游客的用水需求，保障用水安全，从根本上解决海岛快速发展的问题。供水是关系民生的重大问题。同时，对于推进涠洲岛旅游区保护性开发建设具有重要意义。

涠洲岛上有一个地方，叫相思湖。它实际上是一个供水工程，风景优美，水草肥沃，牛很多。

涠洲岛年平均气温仅23摄氏度，终年无霜。暖冬不仅吸引了成群的候鸟，还有很多懂得养生的东北候鸟朋友来到南方过冬。温暖的气候给涠洲岛带来了丰富的候鸟资源，使之成为名副其实的候鸟岛。

在如此独特的候鸟海岛，候鸟该如何选择住宿呢？冬天的涠洲岛，大多数候鸟朋友都会选择涠洲岛特有的珊瑚石屋。同样受到候鸟朋友青睐的还有各系列精品民宿。部分住宿加早餐旅馆位于岛上美丽的巴基唐村（Backitang Village）。乡村安静祥和。不远处，您可以触摸细腻的沙滩，观海，品茶，沐浴微风。洗去所有旅行灰尘。

这是一座以岛上养生文化为基础的庭院。它有几个独立的小庭院：“钓鱼”、“树林”、“耕耘”和“读书”。温暖阳光的午后，涠洲岛古村落里，游客们住在树影婆娑的独立庭院里，放慢脚步，享受悠闲静谧的时光。在这个天然氧吧里，您可以修身养性，放松身心。

涠洲岛上的民宿发展得极其完善，甚至遥遥领先于广东。我们住在华住旗下的一家民宿。吉林的老板给我们免费升级到了三层，住的是吊床房。鱼缸和无与伦比的泳池景观（暂时看不到海，但民宿后面有一个古村落）。

我们酒店旁边就是维也纳三好酒店，正好住着一群艺术学校的学生。他们去涠洲岛进行写生训练。我每天都能见到他们在外面写生。

在涠洲岛中心伊甸园相思湖畔，在涠洲岛特色古村落涠洲村，偶遇了一些别致的珊瑚石屋。部分民宿最大程度保留了珊瑚石房屋的原貌，少数还进行了翻新、精装修，独立庭院、餐厅、泳池，配套设施齐全，让候鸟朋友的入住体验更加舒适。

涠洲岛的先民以海边采来的珊瑚石为建筑材料，一段一段地堆放起来，建造珊瑚石房屋。冬暖夏凉，透气吸湿。它就像一位老渔夫，向我们讲述着大海的故事。

来涠洲岛的游客主要来自东北，也有一些来自四川、重庆、云贵地区的游客。广东、福建的游客不多，因为广东人也没什么兴趣，而且那里海岛也很多。

来到涠洲岛，这座用珊瑚石建成的古村落，掩映在绿树之中，吸引了很多游客的心。这里的村庄里，用珊瑚石建造的房屋随处可见：有古朴端庄的山墙屋顶；有独特的斜屋顶建筑；就连村里的柴棚、牛圈，路边的猪圈厕所，这些建筑的墙体材料也是珊瑚石。

这些用珊瑚石建造的房屋分布在岛上各处，聚集成大大小小的村庄，形成了建筑特色鲜明的村庄景观，展现了丰富多彩的民俗风情，蕴藏着丰富的文化遗产，成为历史的见证周岛人民创业定居的同时也是宝贵的文化旅游资源。这些古老的渔村、斑驳的珊瑚石屋、种满菠萝树的特色农家院、大片的芭蕉林，一路上都能感受到质朴的气息和涠洲岛的独特特色。 。

在水晶般清澈的海水覆盖的海底，珊瑚是一种令人惊叹的美丽事物。它是海底的精灵，光彩夺目，绚丽多彩。当它逐渐变成石头后，被勤劳智慧的涠洲岛民用来作为建筑材料，在涠洲岛建造了自己的家园。在涠洲岛的每个村庄里，用珊瑚石建造的古老石屋随处可见。

当年，人们来到这座荒岛上，排除万难，开始了开荒海岛的历史。他们从岛上采集火山石和珊瑚石，将其切成厚度在22至25厘米之间的碎片，制成方形珊瑚石砖。火山石呈重棕色，多用于打地基，而珊瑚石则呈白色、浅色，主要用于建筑墙体。

新村的珊瑚屋有的寿命长达70年，短则30年。曾经在海水中贪婪地过滤水分、筛选食物的珊瑚，在成为珊瑚礁的时候，已经握紧了拳头，不再开合了。现在看来，这种用两种不同颜色的石头建造的石屋，给人一种古朴而宏伟的感觉。苔藓和雨水改变了珊瑚屋的面貌。如今，珊瑚石已被列为受保护资源，不再允许开采。如果石屋的表面被打掉，房子仍然可以焕然一新。这些水下精灵继续以另一种方式保护这里的渔民。

目前岛上珊瑚石房屋保存最完整的村庄是老丈宫村。老张公村位于涠洲岛北港。这是一个客家村落。据村里老人的说法，村里的居民已经是第七代了。在长辈们的记忆中，他们的祖先早在清朝嘉庆年间就已经来到岛上居住。清朝解除海禁后，他们迁居岛上。的。

涠洲岛位于广西壮族自治区北海市北部湾中部。北与广西北海市接壤，东望雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西与越南相望。涠洲岛总面积约25平方公里，岛上最高海拔79米。岛上景点有鳄鱼山风景区、滴水丹屏风景区、石螺口风景区、天主教堂风景区、七彩滩风景区。

涠洲岛是中国唯一的海岛客家人聚居地。

客家文化在涠洲岛不断迸发出新的火花，装点着北部湾这颗“明珠”。据1986年版《北海市地名志》记载：涠洲岛汉代属合浦县，唐初属雷州川川巡检司。宋元时期未变，涠洲岛始建于元朝至元三十一年（公元1294年）。周巡检署位于遂溪县“八都波里村岛”，即涠洲岛。明初仍属解州府。洪武七年（公元1374年），巡检司迁至雷州遂溪蚕村。负责诸池海防和监察工作。万历六年（公元1578年），由雷州移居岛上耕种。二十八年（公元1600年），游击局迁至连州合浦县永安站。

从此，涠洲就处于雷、廉双重军事和行政管辖之下。清康熙元年至嘉庆十一年（公元1692--1806年），涠洲居民三次被迫内迁，驻岛上的行政机构也被撤销。但仍有少数“辽人”居住在那里，并受雷州徐闻县军事管制。由连州合浦县海鹰游击队和龙门谢负责，每年巡逻分两班。咸丰末年（公元1860年），400名大陆人不顾危险和政府禁止避免战争的禁令，来到岛上定居。

同治六年（公元1867年），鉴于岛上住宅建筑已成为现实，政府重新开放海岛禁令，将雷连等州的船主和居民迁至岛上。至此，废弃数百年的岛屿又复活了。当时，法国天主教势力趁机入侵该岛，在圣堂村修建了一座教堂。后来，他们又在城子、斜阳岛修建教堂，吸引信徒。是秦前地区最早的天主教根据地。圣堂教堂是一座至今仍存在的哥特式建筑。

涠洲岛是一座火山喷发形成的岛屿。有海蚀、海积、熔岩景观。素有“蓬莱岛”之称。它是中国最年轻的火山岛，也是广西最大的岛屿。

2020年12月16日，拟定为国家5A级旅游景区。元朝三十一年（公元1294年），在涠洲岛设立涠洲巡检司，位于濉溪县“八都村岛”，即涠洲岛。因为清朝乾隆年间，为了加强镇压海盗，对涠洲岛实行了封岛措施。 “每一个去那里居住的人”都被“指示当地官员将他们一一送回原籍。该岛被烧毁”。别把它当窝了。” (《清实录乾隆朝实录》) 由此可以推断，老张公村至少已有200年的历史，与历史记载基本相符。

涠洲岛已经被禁了一百多年了。它是如何从一座荒岛变成最美的岛屿的？

清朝初期，为了切断台湾湾郑氏兄弟与中国大陆的联系，清政府实行了严格的海禁。沿海居民全部向内陆迁移15至25公里，严禁商民船舶私自出海。顺治十八年（1661年）颁布《迁边令》，实行沿海移民。

康熙元年（1662年），清廷下令钦州、合浦等广东沿海24个府县居民将疆域向内扩展25公里，并下令附近所有岛屿和港口（澳门除外）搬迁。这种情况一直持续到康熙十九年（1680年）。旧金山叛乱基本被平息。海上郑家败局已定。 “边境搬迁令”开始放松。末期，大陆移民被偷渡到涠洲岛。设立坡塘、上横麓山、下横麓山、水虎口4个村，均距城宰不超过1.5公里，后划归城宰村管辖。这是移民的第一阶段。

嘉庆十一年（1806年），张保仔、郑一嫂等反清船民武装以涠洲岛为根据地。清政府再次下令岛民向内陆迁移，并于嘉庆二十五年（1820年）立碑封锁该地区，并经常派军舰搜寻。在一百多年的禁令期间，涠洲岛基本处于荒废状态，移民进程也被迫中断。不过也有很多偷渡到岛上建村的移民，比如邹屋、秋屋、龟九虫等等。

咸丰四年（1854年），广东、福建等省部分地区发生了原住民与客家人之间的大规模宗族斗争。部分李、陈、阮、戴、黄、钟、姜、邓等姓逃往涠州。从此，涠洲人口大幅增加。

涠洲岛所在的北部湾自古盛产珍珠。岛上常住人口约1.8万人，岛上居民有90多个姓氏，形成了与农村氏族聚居区完全不同的异姓现象。岛上最早的“岛民”是来自福建的客家人，客家话至今仍是岛上常见的方言之一。岛上土地肥沃，淡水资源丰富，非常适合香蕉、甘蔗、花生、热带水果等农作物的生长。

清代康熙元年至嘉庆十一年（1692-1806），涠洲岛居民三次内迁，驻岛上的行政机构被撤销。清朝时期，这里曾设立“海禁”，下达“绝不对外开放”的命令，但仍有人在此扎根。同治六年（1867年），岛上的禁令重新开放，雷州、连州的船商和居民迁居岛上。

咸丰末年（1860年），400名内地人不顾艰辛和政府禁令，为躲避战乱来到岛上定居。民国《钦县志·民族志》记载：“客家人陆续迁入，难以描述清楚。光绪初年，恩平、开平两地人民互相争斗，政府颁布了下旨令他们大量来到秦国，如黄、戴、谷、张等姓氏，除张姓外，称为客家人。”而“北部湾涠洲岛，目前有常住居民18000人，其中80%是客家人，是清末土客战争期间迁徙到岛上的。如今，岛上流行着多种方言” .”

1863-1865年是粤、粤、闽客家移民大量迁徙到岛上的时期。第一批定居者主要在东南白带寮以南、西北后北塘、东北胜塘一带建村。有的选择在原来村庄附近建村，其余的则像墨迹一样分散在岛的东北、北、西北、西南方向。大量客家人的迁入，稳定了涠洲岛的客家文化体系。客家人已成为岛上的主体民族，客家文化也成为涠洲岛的主导文化。客家话的传播自然也不断扩大。原本就如墨迹一般。分散的语言据点相连，覆盖面积广阔，成为今天的客家方言分布区。

同治六年（1867年），清政府为了增加税收，联合法国神父、清广东巡抚张树清，重新开放威州禁，将船户从雷州迁至连州到岛。同年，一位法国神父率领1000多名因宗族斗争而流离失所的广东客家人到岛上定居。他们定居在现在的胜堂村和城宰村。后来，他们又在圣堂、城仔、斜阳岛各建了一座教堂。此后，涠洲岛逐渐形成了规模较大的聚落和街道，并最终纳入国家行政体系。天主教文化开始在岛上传播。

移民涠洲岛逐渐合法化，正式建岛也正式提上政治议程。光绪二十年（1894年）左右，涠洲岛正式划归连州府合浦县管辖，并移隶县城、永安署巡视。

光绪二十八年五月，两广总督陶谟在合浦县设“涠州墩司巡查”。同时，“龙门师舰常进驻一艘舰进行教训”，标志着涠洲岛全面巡查。解禁，真正纳入国家行政管理体系。清末涠洲岛封禁的开放，极大地促进了周边渔业的复兴。每年9月至12月，渔船来这里捕鱼，伴随着游客的迁徙和涠洲岛的禁封，热闹非凡。

更深远的影响是，岛上陆续修建了钟楼、修道院、学校、托儿所等天主教堂建筑，包括我们在客家人聚居的升堂村仍能看到的教堂建筑。我们参观了一座占地100多平方米、高24米的哥特式教堂，以及城子村规模较小的圣母教堂。由此，形成了一种不同于以渔民为主的三婆（妈祖）信仰的新的文化意识形态。

也许是因为他们是从其他地方迁徙定居的。涠洲岛上民风淳朴，各姓岛民和睦相处。岛上盗窃、抢劫、打架斗殴等治安案件很少发生，一些农村地区常见的山林、水利、墓地等宗族纠纷也越来越少见。

光绪十年（1884年），于公茂任合浦县官员时指出，“岛上村基新近重建，居住人口四五千人”。加入了宗教。”不过，相比之下，内地的合浦北海虽然“居有洋人”，但仍“觊觎传教”。放眼整个北部湾沿岸地区，涠洲岛成为清末该地区最早的天主教根据地。此后很长一段时间，岛上天主教还管辖钦州、防城、灵山、合浦、北海等两广地区。天主教会客观上“起到了外来文化进入大陆的中转站作用”。也正是如此，造就了涠洲岛本土信仰与外来宗教、渔村与客家聚居并存的独特历史遗迹和社会文化格局。

【黄石古建筑百科全书】第31275号：涠洲岛珊瑚石建筑群；刚到岛上的时候，我误以为当地的乡村建筑是用火山石建造的，但当我仔细触摸外墙时，我发现它们是来自当地的珊瑚石。我还可以在海滩上捡一些坚硬的珊瑚石。珊瑚既不是植物也不是矿物，而是生活在海洋中的微生物（珊瑚虫）的产物。其主要成分是碳酸钙，外层是珍珠。成分是一样的。在没有人为干扰的自然条件下，珊瑚会随着时间的推移逐渐形成。

珊瑚是一种生活在海洋中体态精致、色泽优雅的腔肠动物，称为珊瑚息肉。珊瑚虫能分泌出红色、白色等颜色的钙质骨骼，它们聚集在一起形成树突，这就是人们所说的珊瑚石。这些石头有些是绿色的，但大多数是白色的，就像人类的石头一样。脑组织，通常人们认为珊瑚是海底植物，这是一个误解。珊瑚的硬度为 3.5，很软，但相当坚韧，可以轻松地用刀、锉刀加工或在车床上车削。未加工的珊瑚原料光泽暗淡，抛光后呈现近乎玻璃状的光泽。

涠洲岛上的房屋已有数百年的历史。当时岛上物资匮乏，建筑都是用珊瑚石建造的。岛上的天主教堂建于19世纪，是珊瑚石建筑的典型代表。清朝时期，并没有禁止开采当地的珊瑚石。由于该岛之前与北海没有任何联系，因此没有耐火砖被运到那里。这种珊瑚石是由珊瑚骨和沉积物在海底长年聚集而成。后来改成拱形。水里形成了一座岛屿，这种珊瑚石浮出了岛屿的表面。过去，有人专门开采珊瑚石并出售。一块珊瑚石10元钱，大约是60X40X20立方厘米，用来建造房屋。

我在涠洲岛见过很多珊瑚石建筑群，有猪圈、院子外的矮墙、住宅楼等等，以前这种建筑材料确实不值钱，但现在当地已经开始旅游开发了，投机者正在关注它。商机来了。

【黄石古建筑百科全书】No. 29914：布庸蚝壳墙蒋氏宗祠，东西难得，价值不菲。过去常见的建筑材料一旦不再使用，就会稀缺，价格也会很高。它很昂贵，就像用牡蛎壳建造的房子一样。

毕竟，我们不知道接下来会发生什么。我们下次听听黄剑波的分析。黄剑波参考资料：文章来源《广西古建筑志》及微舟岛网等，版权归作者

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